10月21日，前往开封赏菊的路上，路过河南鹤壁浚县，停足准备畅游大怌山。

      浚县是河南历史文化名城里唯一的县级城市，县内有两座山峰。一曰东山，即大伾山。一曰西山，即浮丘山。大伾山、浮丘山这两座在千里平原上突起的秀丽青石山峰。虽然海拔只有135米，但因当年大禹治水登临此山，被载入我国最早的史书《尚书.禹贡》篇中，历代称为"禹贡名山"。

     

       不用问路，省道上高高悬挂着的指示牌很明显。直接骑行到大伾山正门，存车购票，进入大怌山景区。

      

       大怌山石牌坊古香古色，很有特色，拍几张照片留念。景区门票20元，拿出身份证半价优惠。大怌山景区门楼为仿汉阙式，面阔16米，高9米，山门座东向西对称分布，两端为仿汉石阙，两层单檐平顶，中以敞廊顶相连。坊额悬挂书法家罗工柳书"伾山仙境"横匾。山门前为三级月台，月台南北均有马道。大伾山山门建筑气势宏伟，游人对其叹为观止。

      

        景区内一座很古老的建筑是恩荣坊，一座极为精致的"四柱三间五楼"式石质结构牌坊。中间一楼的正脊上又起一坊（"文化大革命"中毁掉），重坊相叠，造型奇特。坊的四个柱上有5个楼，均为歇山顶，中间一楼檐下雕一竖匾，上刻"恩荣"二字。竖匾以下共有7道枋，第一道上雕"二龙戏珠"。第二道上雕"龙章宠锡"。第三道上雕"八仙庆寿"图。第四道上雕"敕封承德郎南京工部主事孟含霓"。第五道上雕"竹林七贤"图。第六道上刻"赐进士第承德郎工部主事孟楠"，并刻题记。最下一道枋上雕一面画，共16人，有骑士、仪仗、随从，空中有仙人护佑，前有一城门，门内有一人掩身张望。人物、树木、花草均为立体透雕，形象逼真。找了一位烧香还愿的农妇帮忙照相，实在是不敢恭维，连人影也没照上，只好作罢。

      

      百猴路是大伾山风景区内从山门通往山上的必经之路，因路两旁青石栏板和望柱头均雕有形态各异的猴子，故名百猴路。浚县是国家文化部命名的民间艺术之乡，为弘扬民间艺术，于1986年创建了百猴路。自山门至大伾山广场，长195米，宽5米，7级，162个台阶。水泥路面，青石栏杆。254根望柱和250块栏板上雕刻有神态各异的石猴1864只，系浚县著名民间艺人张希和（人称"泥猴张"）设计。这些猴子的创作者大胆想象，利用夸张和变形手法塑造出神态生动、千奇百怪的猴子，既保留了泥猴的神韵，又具有石雕艺术的风格，是浚县民间艺术的代表作，也是大伾山景区重要人文景观。从石猴路拾级而上，望柱上的猴头被游客摸的锃光瓦亮。

     

      桥上桥位于百猴路上端，1985年建，为拱形石桥，上下两层圆形涵洞，如同两桥叠压。

     

       大怌山广场上悬崖峭壁上的“大怌山”三字，每字3.5米高，为军中第一书法家李铎手书。

      

      青坛路系清康熙年间修，自山脚下直达吕祖祠。为旧时登大伾山主要道路，年代久远。当年汉光武帝刘秀在大伾山巅筑青坛祭天即走此路，故大伾山又名青坛山，此路也由此得名。青坛路总长350米，宽5米。1989年整修青坛路。青砖路面，古柏夹道，有明清古柏42棵。顺势弯转，幽雅清静。山下有"砚画楼"，为引人入胜，路中段有供人休息的歇歇亭（又名怀禹亭）及寥廓峥嵘坊，歇歇亭联刻"到此依依，莫不远怀神禹；到此歇歇，且看对面太行"。

       

     天齐庙又名东岳庙，座北向南，为祭东岳大帝黄飞虎而建。前有登山阶道，古柏相夹，壮美清幽。天齐庙始建年代失考，现存金明昌五年（1194年）及元至顺四年（1333年）两通重修天齐庙碑。现有硬山顶山门三间，高出广场1.2米，内塑黄明、周纪、吴谦、龙环四将军像。东西两廊各五间，硬山顶、灰板瓦。内塑十殿阎罗帝君。正殿三间，建于二级平台上，每级高1.5米。内供黄飞虎塑像。殿阁雕梁画栋，金碧辉煌。门前二滚龙飞云石柱，系元代遗物，雕工精细，线条流畅，呼之欲出，艺术价值很高。

      

      太平兴国寺始建于北宋太平兴国年间，座西向东。寺内主要建筑有释迦牟尼大殿、朝阳洞及观音洞。寺内今存明至民国时期建筑。原山门三间，座落于半山腰平台，系清代建筑。内墙壁上镶嵌重修寺院碑刻。主体建筑为释迦牟尼大殿，面阔五间，进深三间，明天启七年（1627年）重修。大殿北有观音洞，凿于1914年，洞内供观音，前有拜殿三间。观音洞北有朝阳洞，凿于明代，因洞朝阳故名。洞深4.18米，宽3.46米，高2.5米。券形顶，是大伾山上最大的凿洞。洞内原塑三尊菩萨及十八罗汉像。天将雨时四壁渗水，宛如一天然"晴雨计"。前有拜殿三间，殿下有明代天启七年（1672年）拜殿碑一通。洞两侧山崖上有唐、元摩崖题记及摩崖造像，唐代《大伾山铭》位于寺后山崖上。 1987年，太平兴国寺被县政府定为宗教活动场所，1988年在原山门外又新建山门，面阔5间，进深4.5米，中国佛教协会会长、居士赵朴初亲笔题写寺名"太平兴国寺"。

     

      吕祖祠在大伾山西侧，建于清康熙十五年（1676年）。整个建筑座东向西，主要建筑布于一轴线上，浑然一体，主要有乾元殿、八卦楼、万仙阁。山门面阔三间，进深一间，灰瓦硬山顶门额横书"吕祖祠"。门前有水池，曰"浴鹤池"，池上跨桥曰"落虹桥"。门内塑赵公明、燃灯道人像。院中有亭曰"云封亭"，四柱攒尖覆黄琉璃瓦，柱为青石，环以莲池。南北两廊各三间，硬山顶前有廊灰瓦，内塑十二生肖像。殿为乾元殿，卷棚顶，一瓦一带灰瓦。建于高2米平台上。殿三间，进深三间。两侧有套房各一间，外塑雷公、风婆及月日雨神像，内塑十天干像。乾元殿紧依山崖，崖壁凿吕祖洞，洞口宽1.55米，高2.4米，券形，阴刻"吕祖洞"三字为刘德新书，内供吕祖像。院内古柏参天，楹联碑刻比比皆是，道教文化氛围浓厚。

     

    摩崖题刻系大伾山风景区重要人文景观，目前仍完好无缺的石刻有460余处，书法历史价值较高的摩崖题刻65处。年代最早者为唐代，最晚是民国，有字径1.3米的"大伾伟观"，也有妙相端庄的线刻观音画像。这些石刻除展露出珍贵的历史文化内涵外，还在书法上融汇了真草隶篆、颜柳欧赵各种流派风格，甚至还有满文、巴思巴文、古梵文和回鹘文，充分体现了中华书法文化的源远流长和博大精深，为研究浚县及豫北地区的宗教发展、民俗风情、历史沿革、文字演化和书法艺术提供了不可多得的真实可靠的资料。大伾山摩崖石刻群的代表作：摩崖题字有"鹭涛虎岫"、"鸿爪"、"禹贡名山"、"群玉山头"、"大伾伟观"、"旧地重游"、"邀云"、"东皋舒啸"等；摩崖题记题铭有："大伾山铭"、"曹坦题记"、"鲁元翰题记"、"许有壬题记"等；题诗有王阳明"游大伾山诗"等。

     

      大怌山大佛在天宁寺大佛楼内，古称大佛岩，俗称"镇河将军"，是一座依山崖雕凿的善跏趺座式弥勒大像，高22.29米，系大伾山景区王牌景点。明嘉靖《浚县志》称十六国后赵时期，石勒听从高僧佛图澄的建议而兴建，距今1600余年，是"全国最早，北方最大"的摩崖造像。元末红巾军火烧大佛楼，石佛损毁较重，明代泥皮彩绘，以后又多次加固维护。大石佛现存形象是：头部螺发，面方颊圆，略呈梯形。额间有"白毫相"，目平视，唇紧闭，表情庄严，双肩齐挺，脖颈有三道肉领。左手扶膝，右手曲肘前举，手心向外，示"无畏印"。坐于四周方墩，足踏仰莲。整体造型轮廓呈三角形，造型古朴，线条遒劲，风格雄健，反映了早期造像艺术的特点，是我国造像史发展中留下的典型范例，具有很高的历史、考古、艺术和宗教价值。

     

    大佛楼依山崖而建，遮护石佛。因大石佛两脚居地面以下丈余，故有"八丈佛爷七丈楼"之美谈。大石佛周围的石刻题记有较高的历史价值。其中，明代哲学家王阳明《登大伾山》诗作原迹更为珍贵。摩崖大石佛雄伟高大，庄严肃穆，游人到此，无不肃然起敬，顶礼膜拜。

     

       天宁寺，古称大伾山寺，创建于北魏时期，已逾1400余年，系大伾山景区核心景点。座落于大伾山东麓，东瞰黄河故道，西倚大伾悬崖，背山面水，形势壮观。寺由东西、南北两条轴线组成。门前是平台，台下有"七十二蹬"，系登山之路。石阶两旁的地下曾出土东晋时期的石雕狸羊一对，造型独特，系我国早期石雕造像艺术珍品，现存河南省博物院。前院东为正门，面阔五间，悬山顶、灰瓦覆顶，一瓦一带绿琉璃瓦简边。前有斗拱。院内存后周《准敕不停废记》碑。中院正中为藏经阁，硬山顶，黄琉璃瓦简边，前有斗拱。阁上原藏南藏经6053卷，1949年移交平原省，现存新乡市图书馆。阁下有"千手千眼佛"一尊，高4.3米，造型生动。后院即大佛楼，为硬山顶灰瓦一瓦一带，有斗拱。摩崖大石佛居其中。南北轴线上，北侧院前为三间地藏殿、天王殿，罗汉殿，均为硬山顶，灰板瓦。东侧有钟楼，建于1.5米高台上，内悬明景泰四年（1453年）铸铁钟，钟高1.8米，口径1.2米，重达1500余斤，钟身铸铭文。中为大雄殿，三间，硬山顶，灰板瓦，前出檐，木柱。面阔三间，进深7米，前有月台，高0.8米。殿内塑三世佛坐像，故称"三佛殿"。佛高3米，像后绘背光。殿内两侧墙壁上画有二十四诸天，为清初作品。

      

     大伾山风景区现有大石佛等国保级文物1处10项，省保级文物8处，历代摩崖题刻460余处，汉唐古柏400余株。如果您到大伾山风景区旅游观光，其深刻的历史文化内涵会使您回味无穷，留恋忘返，优美的山顶风光又会使您如入仙境，飘飘欲仙。历史上，有刘秀、李世民等十几位帝王将相登临大伾山，一旦您踏入山门，您就会感受到充盈于山山石石之间的王者之气。在草丛石径中，说不定，一不留神就会踩上某一位皇帝当年留下的足迹。大伾山又以其独特的地理优势，吸引了无数历史名人或登临高歌，或赋诗摩崖。千百年来，刘桢、王维、范成大、王阳明等二十多位著名诗人墨客留下脍炙人口的诗篇。名人大家的到来，极大的提高了大伾山的文化品位，并为其赋予了永久的魅力。

     

     景区内现有佛道建筑9处，亭台楼阁、寺庙宫观遍布。北魏的天宁寺，因保存有八丈石佛七丈楼而闻名遐迩。素有“南看乐山大佛，北看伾山大佛”之称，是河南旅游精品。它所包含的宗教文化、石刻艺术、历史政治等早已引起专家学者的惊叹。2001年6月被国务院公布为全国重点保护文物。一处处保存完好的名胜古迹和一幅幅历史画卷，再现了宗教文化在中原传播、发展的历程。特别是一年一度的正月古庙会， 长达月余，朝拜者蜂涌而至，人如潮涌，高潮日达20万人，为宗教文化和经济信息的传播推波助澜。大伾山是一座美丽的山，大伾山是一座神奇的山。

      

      游完大怌山，沿山路顺势而下，就来到了浚县古城的老街上。老街的路面窄窄的，不知道在这里，能不能寻找些古城历史的沉积。让我感受古城过去的辉煌和伟大。因为，浚县这个地方，浚这个字。都是我来此之前才刚刚知道和学习了的。不然，这个“浚”字我还真的不知道应该怎么读。浚县这个地方，也真的不知道在什么地方、、、、、、、、

     

       浚县古称黎阳，历史悠久，文化灿烂，人杰地灵。在两千余年的历史长河中 浚县在两千余年的历史长河中 浚县的浚县在人类历史长河中已经走过了两千多年。在新石器时代 就有人类的存在，夏初大禹治水到大伾山。《尚书•禹贡》载：禹疏河，“东过洛汭，至于大伾。”大伾山始著于世。 几千几历史长河中，浚地名流辈出。浚县古庙会历史悠久 是当地一特色人文景观。 历史长河中，浚地名流辈出。浚县古庙会历史悠久 是当地一特色人文景观。 几千年的传承有多少风云人物、又有多少文化遗留值得我们感叹呢？我寻找在古城的老街和小巷之间。但映入眼帘的多是些陈旧的房屋和杂乱的市井。我在新大街漫游时，所能感受这里是个古城的唯一代表性东西，就是所有大大小小的单位门前都有一对石狮子。虽然都是新刻制的。

     

      寻古、寻古，见一老者。问：浚县、、、、、、、老者还真给我讲了不少一般人所不知道的东西。浚县古庙会，已有1600多年历史，每年正月初一到二月初二，来自晋、冀、鲁、鄂、皖等地方的人，最多时有20多万人，是华北第一大庙会 。 浚县社火 舞狮、高跷、秧歌、旱船、竹马、龙灯、抬歌和背歌、抬老四、顶灯、大头舞、散河灯、、、、、更是临近其他地方所不能比的。

     

     还有起源于隋末的“泥咕咕”是浚县特产，泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称，因为能用嘴吹出不同的声音，所以形象地称之为“咕咕”。据《资治通鉴》记载，隋末农民起义时，李密领导的瓦岗军曾在古黎阳也就是现在的浚县与隋军大战，不少将士和战马阵亡，为了纪念这些牺牲的将士和战马，军中一些心灵手巧的人就用当地的黄胶泥捏成泥人、泥马表示怀念之情。

     

      浚县的名人：孔子七十二弟子之一，子贡 。春秋卫国黎（今浚县）人 。风景最美的要属浮丘山，最有名的是大伾山。老者滔滔不绝的对我讲述着。原来我求求问的老者以前是做教师工作的。今年已经八十有六了，真的令人肃然起敬！要说真的古迹，老者告诉我只有河边的那段古城墙应该有上千年了。但一般人不知道那里，他也是好多年前去过。现在还有没有也不知道了。

     

       告别了老者，我继续着我的旅行。继续寻找美丽的风景、我感叹浚县悠久的历史文化和灿烂的文明史。我骑行在路上，劳累着也快乐着，身体的疲惫和精神的愉悦交相更迭，促使我在骑行的路上不断前行。寻找健康、寻找快乐、寻找灵感。借用一位不知名的作者题《浚县游有感》的诗作为本文的结尾吧。

 

城环青山山绕城，
禹王驻跸此山行。
几多帝王来叩首，
世民常感挂冠情。
八丈石佛七丈楼，
浚县胜景中州兴。
摩崖题刻名人记，
我辈登临览仙景。

作者： 冀中必威手机登陆在线网页 峰峰集团孙庄采矿公司 杨金辉

编 辑：肖平