霍桑说：“一个人的灵魂可以埋葬及消灭于粪堆之中，也可以埋葬及消灭于钱堆之中”。霍桑的这些话，已经被许许多多的事例证明是精准的。看看倒下的那些领导干部；再看看那些所谓的‘名人’；想想那些唯利是图的‘成功者’，又有几个不是这些话的佐证！

世事如浮云，瞬息万变。不过，世事的变化并非无章可循，而是穷极则反，循环往复。《周易~复挂》载：“复，其见天地之心乎！”

日盈则亏，月盈则食”，国人从周而复始的自然变化中得到心灵的启迪：“无平不陂，无往不复”。老子要言不烦地概括为：“反者道之动。”人生变故，犹如水流，事盛则衰，物极必反。古往今来的生活既然如此，做人处世就应处处讲究恰当分寸。过犹不及，不及是大错，太过是大恶，恰到好处的是不偏不倚的中庸。

我们常说：“做人不要做绝，说话不要说尽”。廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪；郑伯说话太尽，无奈何掘地及泉，遂而见母。故俗语道：“凡事留一线，日后好见面。”凡事都能留有余地，方可避免走向极端。权衡进退得失，注意适可而止，做到见好就收。

一个聪明的女人懂得适度地打扮自己；一个成熟的男人知道恰当地表现自己。美酒饮到微醉处，好花看到半开时。明人许相卿曾经说“富贵怕见花开”，此语殊有意味。“花开将则近谢，适可喜正可惧。”做人做事要有一种自惕惕人的意识，得意时莫忘回头，着手处当留余步。此所谓“知足常足，终身不辱，知止常止，终身不齿”。宋人李若拙因宦海沉浮，作《五知先生传》，谓做人当知时、知难、知命、知退、知足，时人以为智见。反其道而行，结果必适得其反。

仕者好名，商者好利。人一旦为名利驱使，往往身不由己，只知进，不知退。尤其在古代的政治生活中，不懂得适可而止，无疑于临渊纵马。故老子曰：“功成，名遂，身退。”范蠡乘舟浮海，得以终身；文仲不听劝告，饮剑自尽。此二人的命运，足以让人扶案颔首。

事故如此，人情亦如此。与人相交，不论是同性知己还是异性朋友，都要有一颗适可的心。“君子之交淡如水”，既可避免“势尽人疏、利尽人散”的结局，同时友谊也只有在平淡中方能显示出真情。因此，先贤们告诫我们：“受恩深处宜先退，得意浓时便可休。”即使是恩爱夫妻，天长日久的耳鬓厮磨，也会有爱老情衰的一天。北宋秦少游所谓“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，这不只是劳燕两地的分居夫妻之心理安慰，更应为终日厮守的男女情侣之醒世忠告。

写了这些，是因为心里总是有一种无名的担心，没有具体的人或事，朦胧中的影像是清非清。

我提醒自己和朋友们，“莫忘回头”！

本网通讯员：蒲白煤化实业公司白水矿社区张格韵

编 辑：一帆