那些直透心灵的文字，仿佛春日的雪水，干净清澈，涤荡去心灵的燥热，还原人性中最根本的眷恋。爱情、亲情、恩情，伟大的六世达赖仓央嘉措一边虔诚于佛法的庄严，一边无法忘情于尘世的爱与温暖。

“若得世界两双法，不负如来不负卿”。挣扎在性灵与爱情之间，如此聪慧的上师执手泪眼，进退两难，””情与无情，放下与执着”，世界最艰深的课题，让一个尚未事世的少年，如何去抉择，如何去了断？爱情是人性中最伟大 、最美好的情感，青春年少的男子又怎么能坐怀不乱呢？青灯古佛、经卷法衣的生活、在布达拉宫古老的经筒转动中，青春的张扬和活泼怎能安于静默，安于佛法深沉而孤寂的修为中。世界有着很多的诱惑，本性的东西总是让人在甜美的世俗生活中乐而忘返，释迦摩尼佛未出家之前不也是有妻有子吗？一颗成佛的心，不经历尘世的颠簸、痛切心扉的感悟，又怎能悟出无常生命的轮回，一切皆空的真相。血肉之体有谁能自持不沾半点红尘，挣扎于矛盾中的仓央嘉措，短暂一生都在自己现实的温软和纯洁的信仰之间徘徊。

今生的爱情而美丽高贵，精微的佛法同样让人为之献身。两难之间，他时而放荡不羁，时而愁肠百结，如此严肃重大的信仰与现实难题，压在了没有任何准备的一个青涩少年的面前。圣洁的雪域高原、素净热烈的格桑花、蓝得沉郁澄明的青海湖、美得不掺一丝杂质的青春少女，出现在仓央嘉措面前。他注定要以24年的短暂生命成就雪域的美神。英俊飘逸、眼眸含情、300多年来，一个情诗王子获得了永生，在藏民的心中，如同下凡的菩萨，褪去高不可攀，却又冰清玉洁，他的人，他的爱，他的诗，他的情。不沾染一点尘垢、不带一丝邪恶、如同朵朵高山上的雪莲、在洁净得冷艳的雪水冰山中干净的绽放，傲视高寒、临风雕琢。

阅读着仓央嘉措才情毕露、深沉空灵、饱含雪莲清香的诗句，彷佛天地间最超凡脱俗的梵音，在心灵深处一点一滴渗入肌肤，让我们内心战栗又痴迷。

那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

问世界，什么样的爱情能与之匹肩？什么样的情感有如此深沉？什么样的心灵又能如此清彻？什么样的守候能如此扣人心魄？

问世界情为何物，直教人生死相许。仓央嘉措的爱情已经褪去了人间相守相依的简单拥有，变成爱情的绝唱，超脱了所有的牵绊，直达内心深处，成为安抚灵魂的经咒，护持生命的法航。

我大胆的推测，生为臧民法王的仓央嘉措，用24岁的年轻生命为众生揭示的不仅仅是爱情的圣洁和相守的愉悦，伟大的佛陀的弟子，最浅层次的修为也超脱世界男女简单姻缘聚合，仓央嘉措美得让人心驰神往的爱情已经不是简简单单男欢女爱的重演，红尘男女的繁衍生息，已经上升到对生命纯在的高层次追求，人类情感的终极归宿。

试想一下，庄严肃穆，神圣巍峨的布达拉宫、显贵无比的英俊法王仓央嘉措、美丽得超凡脱俗、冰山雪域孕育出的雪莲一般姑娘玛吉阿米，随着高原风飘动的经幡，深夜的八廓街、高高耸立的佛塔、如此唯美的爱情人间有几个。

多情即佛心，身为法王，心必然通向万丈红尘，通向对一切美好事物的欣赏和追求，否则，心如古井的精修，只会让一个青春的身体为之枯萎，如此看来，佛法与世界法，并不违背，仓央嘉措以佛爷的身份走进300年的世俗红尘，越活越年轻、因为他的心和众生在一起，从来不曾分开！（晋城煤业集团寺河矿 刘小晋）

本网通讯员：晋城煤业集团寺河矿刘小晋

编 辑：一帆