龙年三月的春风有一大特效，那就是：把个出国多年的雷锋给吹回来了。

久违了，雷锋！久违了雷锋精神！我当然知道，这不是什么龙年春风的特效，靠大自然的春风，从龙年吹到兔年，再从兔年吹到龙年，一个轮回，也是吹不回来雷锋和雷锋精神的。我当然知道，雷锋早已经英年早逝了，所谓雷锋出国只不过是一种说法，一种现象而已。还是社会主义道德文明的春风把雷锋给吹回来了，一度流传的雷锋叔叔出国的流行曲终于画上了休止符，出国多年的雷锋重回祖国怀抱，意味着冷落已久的雷锋精神回归在望了。我说这番话，各位一听就知道我是个雷锋的粉丝，但并不是所有人都持我这种观点。

雷锋的赞同者、追随者随着社会主义市场经济的发展不是越来越多了，而是越来越少了，所以，我这个少数粉丝团的一份子是极力赞同雷锋早日回国的。我说雷锋的赞同者越来数越少，不是一种哀叹，不是一种批判，而是一种现象的素描。六十年代、七十年代是搞一阵风的，那个时候学雷锋这阵风很盛行，而且风是清一色的红，风声里没有任何杂音的。

但到后来的90年代以后，不是杂音问题，而是产生了争论，雷锋有了对立面。那个时候，我这个雷锋粉丝也拿起笔“义愤”地加入了争论行列，为雷锋正名，为雷锋鸣不平，争论的焦点是社会主义市场经济与学雷锋矛盾吗？社会主义市场经济条件下还需要雷锋吗？雷锋叔叔出国了对我们有利吗？三个核心问题，皆源于一个起因：那就是当时媒体上热议的一个雷锋式的战士，因为从部队转业到地方，时时处处学雷锋，尽管家境并不宽裕，但却超出自己能力所限地助人为乐，花钱的事他干，不花钱动手出力的事他也干，街坊邻居他帮，陌生毫不相干的人他也助。以至于一部分人认为他有精神病，非要送他上精神病院。通过这件事，你能说我说的雷锋的赞同者越来越少的话还是危言耸听吗？

那个时候，怪不得人家雷锋出国，国内已经无人家栖身之地了。更为想不通的是，我那篇文章转到一家报社的编辑手里，作为党报的编辑，也竟然顺风倒地站在雷锋反对派的一边和我理论开了，我拿出社会现象“开导”他：“你看现在的公交车上小偷越来越多了，但是，没人站出来管了；你看大街上横穿马路的盲人没有牵引者了；你看坐车的孕妇和老人、病人，站就站吧，让座的人越来越少了。你说这些正常吗？你说这些雷锋要是还在，或者要搁到学习雷锋一阵风的年代还是这样吗？”本来他是想争辩的，但想了想语塞了。后来在我更为措辞激烈的的据理力争下他服软了，把我的稿子发表了。通过拿起笔争论，我觉得着实是为雷锋出了口“恶”气。

在雷锋出国的很久日子里，我常想一些问题：社会主义的红色没有变，但人们的道德观念，是非标准真的是变了，现在的人到底是怎么了？市场经济就非得搞各顾各，就不用再提倡和弘扬助人为乐了吗？是市场经济和雷锋精神发生碰撞了，雷锋精神就一定要为市场经济让路吗？她们不是一对冤家吧？没有雷锋精神的社会文明到底是进步了还是退步了？是雷锋精神本质有问题，还是人们的道德观念有问题？世风日下与雷锋的走失不能不让人觉得寒颤和悲哀。有时候我就在想：对于80后、90后的这些人，没有什么可以指责的，因为时代原因，他们对雷锋知之甚少。但从学习雷锋一阵风的60后、50后等等，走过来的人，难道要让歹徒拿着刀架到脖子上才想起出国已久的雷锋吗？

如果雷锋真的活着，他是多么想看到——他的继任者一任接一任地把雷锋精神的接力棒传下去，从60年代的刘英俊，到80年代的郭明义，再到今天的金春明……如果雷锋真的活着，他是多么想欣慰地看到雷锋式好少年王可欣、史宇航、屈迎迎、雷素……一个又一个前赴后继地追随着他。如果雷锋真的活着，他是多么想看到在毛主席为他题词49周年的2012年3月5日，九州十亿炎黄子孙正在风起云涌地掀起新一轮学雷锋热。

雷锋，从出国到回归，伴随着龙年三月的和煦春风，伴随着改革开放的日新月异，伴随着道德观念的辗转轮回，衷心希望新一轮雷锋热的高潮一浪高过一浪，衷心祝愿：神州处处学雷锋，华夏无处不春风！

本网通讯员：河南巩义瑶岭煤业有限公司杨应举

编 辑：一帆