座落在山东必威手机登陆在线网页 公司淄矿集团小公园里的这座“日本庙”（照片）（日人称“神社”），约建于1939年。

　　1937年“七七”事变，日寇大举入侵中国，一批荷枪实弹的日本军人接管了《淄川炭矿》。后来，日本国内的一批批商人也携家带口接踵而直……。

　　《淄川炭矿》军管后，有个日本“和尚”叫山下纯一郎和他老婆（名字忘了）也跟着来到《淄川炭矿》，（他老婆后来任洪山风井小学日本校长。）同时，沿袭了“七七”事变前北大井大包柜——姜万魁的做法，凡在山东战场被打死的日本兵都运到这里。

　　日本人很讲迷信，被打死的日本兵运来后，就由山下和尚给死者做“道场”，诵经祈祷超度灵魂，然后火化，把骨灰运回日本。就是在这样的历史背景下，这座日本“神社”就应运而生的建在了《淄川炭矿》里边。

　　和“神社”配套的还有：“炼人炉”（即：火葬场）、“供养塔”、“日本大庙”。日本人死后一律都是实行火化，火葬场（中国人称：“炼人炉”）就建在西山公园的围墙外边，距离“神社”很远。

　　日本人为什么把火葬场建在围墙外边、离“神社”好远呢？这是因为：那时日本人的火化技术落后，每次“烧人”时间长、气味大。遇到刮北风，走在洪山通往淄川的公路上，人们被臭气熏得难受。山脚下的小刘家村、后来村的村民深受其害，敢怒而不敢言……

　　在“神社”右边还建了一座“供养塔”。西山公园顶上现在还有的就是这座“日本大庙”。“供养塔”三个大字是用一块约一吨重的黄铜，镶嵌在一座像塔型的水泥建筑上，非常壮观。

　　日本人火化后，先把骨灰盒放在“神社”，由山下和尚做完“道场”，第一步放在“供养塔”，待一定时间后，再把骨灰盒集中放在西山公园山顶上的日本大庙里，一块运往日本.。

　　可惜的是，这座“供养塔”仅保存到1960年，生活困难时期，原淄博矿务局因物资供应奇缺，就把“供养塔”的黄铜坼下来自用了，很是可惜。

　　日本“神社”保存到现在，它不仅是日本建筑在中国的遗留文物，而且，它充分证明这是当年日本军国主义者发动侵华战争的有力证明，这也为我们教育下一代提供了可靠证据。

资料提供：
　　李德春（已故），系：原寨里煤矿北大井退休职工李梓泉同志的父亲
　　韩秉祥，淄矿集团老干处党总支

作者：韩秉祥

编 辑：刘勋