作者：毕诗成

山西“王家岭大救援”即将被搬上银幕，暂定名《八天八夜》。据称，剧本以“328”王家岭矿难为背景，着重描写153名矿工被困井下后，山西省委、省政府不惜代价、不分昼夜的坚持和努力，最终救出受困8天8夜的115名矿工，在漆黑的矿井中托起了生命的方舟，创造了世界救援史上的奇迹。该片将由

山西电影制片厂创制，预计投资1000万元，将作为今年国庆重点献礼片在“十一”前后隆重推出。（6月1日中新网）

看此消息，很怀疑了一通报道时间是6月1号还是4月1号（愚人节）。两月前的这场矿难仍历历在目：八天八夜不懈救援的确令人印象深刻，但就结果而言，这毕竟是一起38人遇难的重大事故，况且，围绕遇难人数与名单，媒体质疑直到今日也没禁绝；关于征兆被发现为什么没能避免，直至今日都没见处理反思。纵然再多欣慰，丧事毕竟是丧事，怎堪承受突然被只剩下奇迹、成绩来歌颂呢？矿难之后，“省委省政府不惜代价、不分昼夜的坚持和努力”难道不是公权的本职吗？如果瞻前顾后、放弃救人难道不该被追究责任吗？

我努力说服自己：或许理解片面了，人家是要通过《八天八夜》歌颂人性，歌颂人们在绝境中如何求生，或者是要深刻剖析矿难原因、对救援经验与教训全面总结，又或者要关注幸存者与遇难者家属的生存状态，这有什么不好呢？我们不是也需要有一个好电影来表现灾难下的人性光辉，来揭示矿难多发的国情吗？但从参与电影的原型都是救援人员来看，从官方报道“创造世界奇迹”的亢奋表述来看，电影侧重的可能就是 “救援奇迹”——— 而一任褒扬救出了四分之三被困人员的“奇迹”，总让人感觉有些拧巴。

关于矿难与矿工的电影其实不少，德国影片 《莱格德的奇迹》就是其中精品。找不到对政府的歌颂，最打动人心的是那些如同天使一样的矿工，在矿难发生第十四天获救时，仍闪烁着光辉人性——— 顺便说一句，这 “奇迹”发生在1963年。综观国内关于矿工矿难的电影，《谁是卧底》的光明，《三峡好人》的冷静，《日日夜夜》的人性现实，《盲井》的批判沉重……唯有触及人性和灵魂的关怀才具有“成功”的可能。据说创作者们正和山西省煤炭厅、卫生厅、安监局等人士研讨《八天八夜》剧本，希望他们能铭记这一点。

网上有人以极大善意揣度：不至于真的丧事办成喜事简单歌颂吧？否则电影拍出来不怕没人看？这或是最值得寻味的地方：如果只剩下对奇迹的歌颂，是否会被理解为一种官方立场？因为是歌颂领导英明的，这种“政治成本”可以超越一切，他们不怕丧失艺术性，甚至可以不愁亏本，被褒扬的人完全有能力让拍摄者得到充足“回报”。这种与民众各有语境的理解方法，只会增加官民间的隔阂。