编者语：没有拜读先生的文章之前，我也是认为狗和犬是一回事，但是对专家的解读我确实有些困惑，真的不知道非要把狗和犬区别开来，到底意义何在呀？也许这个世界本来就是如此的纠结，越是解释我越感觉自己也纠结。

　　近日，飘了一眼《百家讲坛》，再一次感觉处处皆学问，有些寝食不安。原因简单，就是再一次暴露了我不求甚解的恶习。原以为，狗和犬并无区别，竖耳一听，幡然醒悟。

　　听专家解读，狗，指刚出生、还没有长毛的小狗崽。犬，指长出毛的大狗。“画虎不成反类狗”是不对的。“画虎不成反类犬”表述正确。依照专家有根有据的解读，愚早期拙作《我庆幸我不是一条狗》以及《人狗情未了》中的“狗”就不对了，应改为“犬”的。

　　就正常的狗和犬来说，若无狂犬病，不论长毛不长毛，均可成为人类的朋友，只是主人不同罢了。还没长出毛的狗，是较招人喜欢的，喜欢的原因就是没有主人意识、不具备攻击性。长出毛的犬就不是那么回事儿了。长出毛的犬不仅具有攻击性，还具备了一定的智慧，在主人的精心培育下，分清了“谁是他们的朋友，谁是他们的敌人”，并不断认识主人，会依着主人的声色行事，并以主人的爱好为爱好，对主人摇头尾巴晃是其显著特征。

　　犬的忠诚度是人类望尘莫及的，犬是没有叛徒的。老话说得好，“犬不嫌家贫”嘛！早先看到一则报道，说是一藏獒主人，因其所在城市不准豢养大型犬类，只好忍痛割爱。可几次三番，那藏獒却寻回家来。最后，当藏獒“明确”主人真是不要它了，便在主人再次驱车“放生”它的路上，在主人汽车的后备箱里咬舌自杀了。狗就差远了，谁抱，跟谁走，谁抱，谁就是其主人。


　　“凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子，正是它遇见所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。 大凡‘走狗’都是会咬人的，目的就是想讨得主子的欢心因而得到一点恩惠。‘走狗’必定都能与资本家挂起钩来。而且是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠，唯主子言行而俯首听命。唯有如此，方可称其为‘走狗’。 ‘走狗’如此地忠心，主人自然心知肚明，只要这狗还没被赶出家门，成为无人豢养的丧家野狗，主人就会时时刻刻护在它的身后，唯恐因狗的行为不端而辱没了自己的名声或遭到别人的棒打。‘走狗’毕竟还只是条狗，还是会有‘狗性’的。虽然它可能因主子的权势地位名望而出入豪门，华衣锦食，被养得膘肥体壮。但当有馒头时它还是不会选窝头，当有骨头时它还是不会选馒头，当一切的一切不再能满足它一己之私欲时，它必会借主子之名，却抛开主子之实，私下里干些卑鄙龌龊的勾当。 ”以上精辟之论出自鲁迅先生的《丧家的资本家的乏走狗》一文，其题目可否要改为《丧家的资本家的乏走犬》呢？

　　常言讲：“‘落架的凤凰不如鸡’、‘虎落平川被犬欺’”。愚知道那是比喻人的。然，愚还是要说，凤凰就是凤凰， 落架了也还是凤凰。鸡就是鸡，上架了依旧是鸡。虎就是虎，若真从山林落入平川，只有被人“欺”、哪有被犬“欺”的道理。犬若是有幸见到虎，不拉拉尿就算好的。

　　真要把狗与犬区分清楚是比较麻烦的一项工程，譬如“狗仗人势、狗苟蝇营、狗头军师、狗头鼠脑、狗续金貂、狗仗官势、狐群狗党、鸡鸣狗盗、挂羊头卖狗肉”等等等等，统一要改为“犬”的，这就是“无毛”和“有毛”的区别。

作者单位：西安重装韩城公司党委纪委工作部

作者：水适

编 辑：刘勋