| 秋意浓： 从“视”论“道” | |||
| 煤炭资讯网 | 2010-3-9 14:45:26散文荟萃 | ||
我报视觉图片库中这个“道”字的美术创意设计图片，由美编段勇推荐。 这个创意设计，简约而不简单，将中国传统文化以一贯之的“道”的灵魂，诠释的精妙而到位。其空灵、飘逸、深奥的意韵，带给我们的不仅仅是视觉上的外在美感，更是精神层面的内在享受，内心仿佛被荡涤，让人沉静，遐思，乃至悟道。设想一下：如果这个“道”字的创意设计，交给我们自己来搞，能搞定么？如何构思？从哪里入手？我们有这样的道行么？有这样的生命体验和文化底蕴么？扪心自问，属于我们的“道”，在哪里？ 再设想一下：假使这个“道”字的原创者，对我们自己老祖宗的文化——《周易》太极八卦、圣人“道”思想，汉字文化等等一系列不具备起码的知晓，有可能创作出这样的作品么？ 之所以点评这个作品，想说明的是：一个称职的视觉美术工作者，首先应该有一定的思想境界和价值思维取向；再次，有一定的文化修养和生活积淀；再其次，具备的起码的美学知识和基本操作技能。 我没有学过美术，对中国传统文化乃至视觉美术知之甚少，以自己的浅薄理解，尝试着对这幅作品，斗胆做一点点粗浅解读： 这幅作品的整体设计，只有黑白两色，简洁大气，运用了这么几个文化符号：汉字“道”，太极八卦鱼，月亮，行星，宇宙。由毛笔泼墨挥洒而出的道字，幻化出太极八卦鱼图，又巧妙融入月亮、行星，再将之整体置身于深邃、寂静、神秘而又无边辽阔的宇宙之中…… 一阴一阳谓之道。太极八卦鱼图，也被称为阴阳图。是以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物的相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，代表着白天与黑夜。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，动静相倚，周祥活泼，妙趣自然，也即现代哲学中的矛盾对立统一规律。 太极图的奥妙，如果一定要用文字来描述，怕只能用这个“道”字了。《老子》曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 “道生一，一生二，二生三，三生万物”……道也者，只可意会，不可言传，所谓言起道断，“道可道，非常道”…… 太极这个词是谁提出来的？是孔子，孔子说它“其大无外，其小无内”，够厉害吧，什么能大到没有外？什么能小到没有内？“吾道一以贯之”，孔子心目中的“道”是什么？就是仁，就是爱，所谓“仁者爱人”…… 我们欣赏这个“道”字的创意设计，在享受艺术的美的同时，从中感悟博大精深的太极阴阳之理，是最重要的。我们学习传统文化，学习宇宙法则，在净化心灵的同时，还要切身去感悟蕴涵其中的人生的“道”理。 什么是“道”？是自然，是太极，是真理，是不以人的意志为转移的客观规律……比如太阳从东方升起来，西边落下去；比如白天，黑夜；比如男人，女人；比如潮起潮落，花开花谢……比如真、善、美是人类生命长河亘古不变的永恒真理——是谓天“道”也。 “道也者，不可须臾离也；可离，非道也”，那么，无论做人还是做事，我们就应该随顺自然，敬畏自然，用平等心、慈悲心、包容心与天地人世间的万事万物圆融相处，天人合一，抱朴归真——是谓人“道”也。 我们是媒体，兼具双重职责，对于天之道、人之道，对于中华传统优秀文化之道，不仅要传承，更要去传播，要做善的使者，要“传播文化，教育人民，净化心灵，利民救己”，要做有良知的合乎道的德者。 这一切，要以净化心灵为核心。净化心灵，先从打扫自身心灵灰尘开始，灰尘是什么？是贪嗔痴慢，是“三自”，是窝里斗，是流弊……净化心灵，贵在坚持，咬定青山不放松。从心从吾，从我做起，从净化版面做起，以中国解读中国，由此及彼，推己及人，仁者爱人，感恩社会，回馈社会，进而净化温暖人心世道。学习《弟子规》，饯行《弟子规》，打造第一能力，胸怀和见识像天空一样辽阔，行动像面粉一样细腻，这是我们山青人的神圣使命和天职……而净化心灵工作是魂，是打开一切工作的钥匙，是一条大河之心源，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”——是谓山青之“道”也。 净化心灵从净化版面、美化版面开始。打造一份对社会对读者有用的有益的有大家风范的报纸形象，做既有中国传统文化品味又有现代时尚美感的版面，是视觉美术工作的当务之急，重中之重。这是一项全方位的综合性工作，需要各个环节、每个细节的充分“合流”，才能实现真正意义上的交相辉映。 作为视觉美术工作者，要努力把自己修炼的有见识，有品质，有文化素养，有职业精神，有视觉美术知识和实际操作技能，将天之道、人之道、山青善之道的“道”理和实实在在的具体本职工作“理事合一”，融会贯通，做到知而行之——是谓山青视觉美术工作之“道”也。 春华秋实，时不我待。“心诚求之，虽不中，不远矣”。
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