| 妖里妖气、少儿不宜的新版《西游记》雷倒众生 | |||
| 煤炭资讯网 | 2010-2-24 16:19:07一事一议 | ||
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今年过年无事，每天都看安徽卫视播出的浙版《西游记》。虽然这网上骂翻了天，但龙猫却看得津津有味。有味是有味，但看来看去，觉得这片头虽然注着吴承恩，但内容实在不像是吴承恩的《西游记》。人家天生石猴却有父有母，兄弟姐妹干的湿的一个都不能少。唐僧师徒个个都和妖怪有一段暧昧史，不但有见诸于原著的“猪八戒背媳妇”，还有自编的“唐僧跟女儿国国王谈恋爱”，还有孙悟空、三太子暧昧不清，还有“蜘蛛精爱上了沙师弟”，这仙凡都不免俗，同性恋带上三角恋，显得很时髦。唐僧摆脱了“愚氓犹可训”的脸谱，不再迂腐呆板了，变成了聪慧狡黠的假“卫道者”，口齿伶俐，不但“道义”、“正果”不离口，也经常舌战群妖，还动不动做些对佛法的与时俱进之举，俨然一个古代的赵本山，忽悠地这些妖怪们经常找不着北；孙悟空满口脏话，看不出有什么真本事，倒动不动打滚撒泼，不像是一个求正果的仙家，美猴王不美也没有了王气，只剩下了一个泼猴猴，倒像煞街头的泼皮无赖；这猪八戒除了好色的臭毛病不改之外，另加了一项新能耐，那就是学会了脑筋急转弯，不管什么情况下专门拆孙悟空的台；木讷的沙僧也学会逞口舌之利，能耐不见长，倒学会了不甘寂寞抢主角的镜头，时不时地来上一点冷幽默。再看看这正道的仙道佛和妖魔鬼怪的塑造，每个妖怪都是那么的有情有义，而每个神仙却都流里流气，妖没有妖气，神全有一股骚气。妖怪们本来也都不想吃唐僧，只不过是藉此来提高自己“知名度”和“身价”的由头而已，而最后的结果要么是自杀得以成仙了道，要么是被某个神明带走修行，这“正果”的获得要比唐僧师徒容易得多。直让人觉得，要想成“正果”，还是当妖怪的好。至于原著中妖怪由驸马变王妃，妖怪、仙家几乎人人都有芭蕉扇，一切都看导演的心情来编制。 龙猫看过多遍吴承恩的《西游记》，也看过多遍央视原来的《西游记》，甚至动画版的，香港的大话版的、美国版的、日本版的形形色色的《西游记》，都没有这浙版的《西游记》这么的令人奇异。直看得这电视里没有什么妖怪，这导演和编剧制片们才是大大的妖怪呢。 后来看了《搜狐》的一篇专访，这孙悟空的主演费振翔“坦言”这样才能显得更加“与时俱进”——“反映了很多社会现实问题”。龙猫虽然年纪偏大，但自诩为还不是老脑筋的人。这《西游记》虽然是经典，也未必就一点都不能改动。就像是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，每个人的理解不同，可以见仁见智。但就像“哈姆雷特不会变成李尔王”一样，这理解不能太离谱，必须建立在忠实于原著精髓的基础上。什么叫原著精髓？一方面是原著的主题，一方面是原著的基本故事情节。这《西游记》本来就是神魔小说，主题本来就是正邪大战、邪不胜正，古代的“社会现实问题”最多也只能曲线反映，不可能成为什么“主题”。而且古今情况不同，现代的“社会现实问题”更不可能成为什么“主题”；这情节随心所欲，相当部分原著中连影子都找不着。既不忠于主题也不忠于情节，这根本不叫什么改编，而只不过是想用原著的旧坛子来装自己的新酒，实际上是在宣告自己能力有限，无法创造一部真正属于自己的东西，希望挂羊头卖狗肉，借助原著来骗吃骗喝。估计吴承恩地下有灵，也得气得吐血而死不可。
经典的美就在于其固有的时代的和谐美。看经典作品要的就是那种古朴的美，是否与时俱进不重要，加入了太多的现代生活元素就破坏了原作品。老版《西游记》从筹划到选景到上映，前后用了五年时间，没有那么多的商业因素的干扰，人物语言符合个性，动作自然，情节设置基本忠实于原著。而新版《西游记》没有那么多的时间打磨，猴屁股坐不稳冷板凳，如何能取得什么“正果”？无论是人物语言、动作、情节设置等，都与原著有着明显的差距，孙悟空和妖怪之战就像黑社会火并一样，确实没有脸谱化，但也缺乏一种正义战胜邪恶的必然感。故事是原著的故事，但表演效果、人物造型和部分语言，跟原著的节奏有偏差，很有一种不伦不类的感觉。孙悟空可以有父母姐姐妹妹妻子情人，唐僧太风月感,大悖原著。当名著“成了一个筐，什么都能往里装”的时候，当“一切向钱看”成为主题的时候，这《西游记》的境界就决定了永远只能是一个“山寨”。编剧和导演都不想得正果，这作品好有什么正果可言？
看惯了当下的各种翻拍，大不了都拉上几个帅男靓女的明星，在情色和清纯之间走“钢丝”，大玩暧昧，靠美色来维持“收视率”，电影电视衍变成了广泛范围的“行为艺术”。虽然说不上多么的低级趣味，但也绝对算不上什么高尚的“艺术”，好像观众没有这口就不能活了。既然说《西游记》缺乏现代含义，为何不自编一个剧本，好好阐述阐述自己的“现代观”，何必要把一个历史名著搞得不伦不类。 新版猴王就扮演了一只猴子，老版猴王演活了一个猴精。新版孙悟空缺乏灵气多了妖气，出来“雷人”，还自谦自己不是“雷公”。猴哥一张嘴：“出恭”，这整部电视都带点出恭的味道了。场景拍的太现代化，人物拍的太妖气，情节就更不用说了，总之让人看着就不舒服。不塑造风尚，但是也不能引导恶俗与堕落，还自以为是潮流。既然是翻拍原著，就认准自己的身份，不要把自己看得像救世主般的“伟大”。 原著是不能随心所欲篡改的，因为它是历史这是最起码的常识。孙悟空本来就是猴，没有猴气还说是现代化，这一部新版的与旧版相比难看。难不成“与时俱进”，就必须抛弃原有的基本主题么？按照“与时俱进”的逻辑，这唐僧和徒弟应该开着“法拉利”，靠着GPS系统精确定位，然后酒足饭饱之后，潇潇洒洒地去西天取经。这是《西游记》吗？这是新版的《济公传》。 经典一旦沾染上商业化的痕迹就难免会变成垃圾，商业化的作为下只能以金钱来衡量。金钱与艺术、经典之间差距太大了，这编剧们、导演们、制片们黔驴技穷，自己江郎才尽或者本来就没有什么“才”，但偏偏却很有点臭“财”，只能靠糟蹋经典出位， 中国传统文化和历史已经被所谓“娱乐”践踏得满目疮痍了。 其实不是说经典永远无法超越，记忆高于一切，主要是老版拍时候是为了演绎名著，新版拍了是为了赚钱，两者是本质的区别。你再超越再创新，你别忘了你拍的是《西游记》，你演的就是古时候发生的事情，就遵照原著的刻画吧，什么用新的方式，另一个角度演绎一类的全是屁话。要么你就跟大话西游似的，以其做背景，演绎新的故事，也行。故事你编不出来，又不遵照原著刻画人物，就知道拿现成的改，改的还特别烂，换句不好听的话来说，“好白菜都让猪给拱了”。 烂拍，这是当前的娱乐圈的一个方向。这个方向美其名曰迎合观众，说穿了还是为了钱，作者都是“钱名利”。这安徽卫视逮住了《西游记》这块“唐僧肉”，这广告费大赚特赚，不但片头和片尾的广告铺天盖地，而且每集播出期间，这广告随时都能蹦出来，一眨眼之间这妖怪变成了周杰伦，孙猴子变成了陈红，只看的你一愣一愣的。不过这叫周瑜打黄盖，你不愿意自可以不来。 忽然不合时宜地想起了毛泽东的《七律·和郭沫若同志》一诗：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”。这如今僧也不是什么“愚氓”了，变得精灵古怪的；妖虽还为“鬼蜮”，但比人还有情有意，吃着你的骨头还自有一番不得已的“大道理”；而这“金猴”最多不过是一个皮鞋的商标而已，紧箍咒戴的越来越紧，很难有什么作为。现实生活中领导们已经“与时俱进”了，人家喜欢的是八戒，宠幸的是白骨精，排斥的恰恰是“大圣”。这大圣不符合现代人的观念，看来还只能是回花果山去做个山大王去。不过，普天之下莫非王土，这花果山未必就能还是大圣的乐土吧？
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