白晓光:关于人品的话题 |
|||
煤炭资讯网 | 2009-7-28 21:30:02散文荟萃 | ||
真正的成功还是需要努力的,再有就是有一点点运气,正所谓“天道酬勤”。不过,一个品德高尚,品性善良的人,正是更加接近成功。一个人能悟出所谓的积攒人品就是堂堂正正为人,兢兢业业处事,有朝一日,你那高尚的、高贵的、高级的人品,定能激烈地、浓烈地、热烈地爆发。
人品有问题的人也许是最无辜的人,无辜到人品差的人,为了掩饰自己的人品,只能以说别人“人品有问题”来搪塞,而且会向祥林嫂一样,见谁和谁说,其实,她在说别人人品的时候,人家对她的人品已经产生了怀疑.
而人品又是最没有标准的。其实,有的人在说他人人品有问题的时候,知道别人是怎么评价你的吗?尽管有句话说,人人背后不说人,人人又被别人说,但是,说人论事,还是实事求是为好,因为你在通过各种渠道攻击他人的时候,大家自然会对你的人品产生怀疑?为了一已之目的,去打击他人,说别人不行,可是,自己行了吗?还是那句话,有本事,你超别人!
从孔子时代开始,虽然没有为君子确立定义,却划出了君子和小人之间的一条条明显界线,例如历代中国人都知道那些格言,君子自强不息,君子成人之美,君子坦荡荡,君子和而不同……,而小人,则完全相反。几乎所有的中国人,都不愿意被人家说成是“小人”。甚至,宁肯被说成“坏人”,也不愿意做“小人”。这种普及人心的程度,证明中国文化在集体人格建树上的成功。中国文化的一切光明面,其实都是凭借着君子人格传递的。前面说过的那些“天下为公”、“天人合一”、“刚健有为”、“和谐处世”等等精神原则,也都是君子人格的一部分。重要的是,正因为有了君子人格这种具有遗传功能的载体,这些精神原则也生命化了,一代代活了下来。
人非圣贤孰能无过,知错能改善莫大焉!不以善小而不为,不以恶小而为之!自己对得起自己!每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。人品是客观存在的,不以人的意志为转移;人品是无处不在,无所不能的;人品是绝对的,不受任何外力的影响。
人品是恒定的,有些人人品值高了,另一些人的人品值便会相应降低;个人的总人品在某一时间段内是恒定的,今天人品值低了,改天便会相应增高,但没有固定的期限。我们通常说的人品好像就是说一个人在思想或者是意识中存在的现象。人品好就是人好,人品不好就是人有点问题。有很多人总是在别人遇到什么难题时幸灾乐祸的说“你人品有问题。”人品有问题在很多时间都是对人品问题不了解的人刺激别人的用语。我想这里解释一下,就可以消除很多误会了。如果有人故意和你说人品有问题那可能是贬义的,可能是在诋毁你。但是如果真的有人很认真的和你说,你可能人品有问题的时候你就要仔细想想,自己是不是一直都存在某种情况,是不是真的是人品的问题。
人品是可以相互转移的,但这种转移必须通过必要的手段,譬如烧香,祈祷,诅咒等,以及相应的媒介,譬如遭遇高僧或者超级霉人。对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也自己让别人瞧得起!
对待小人(也就是总说别人人品有问题的人),最好的办法不是自己苦恼!理他们干吗?自己优秀,别人想否定也否定不了啊!那些人只是想以说别人坏话来解气或有意的讨好某些人(或者为了达到一定的目的,去讨好所谓的“领导”亦或者假以“组织的名义”去打击他人者),把这认为是一个处世知道,认为这样才是圆滑,其实不是的,这关系到人品问题,别人迟早会知道你的真面目的,这样并不是聪明人,真正的聪明人是懂得如何让人从心里对你印象好的.所以,一定不要这样. 研究显示 当一个人在说别人坏话时 他会有一种“满足感 ”,觉得自己是优秀的 ?说别人坏话确实是一种正常的心理,就像人都喜欢别人赞美一样 ,但要有个度 ,如果过了头就不算正常了 另:如果是无中生有的故意毁谤重伤别人 或是为了自己的利益而说别人坏话, 就属于人品真正的有问题。表面上称兄道弟,天天一块喝酒,谁能想道却是各怀鬼胎呢?有的人,你用着别人帮忙时,称人为师、为友,在用不着的时候,却不理人家,甚至在人家倒霉时,落井下石。为了讨好新的主子,放弃自己的人格,做出一些摆不上台面的事,编造莫须有的事情,其实,这样的人,什么也得不到!这样的人,别人也在观看她的表演。演到一定的时候,自己就得收场。估计以打击别人为生的人,其结局可以预料。
做人要谦虚,心态要平和。久而久之,头上也便自然箍上了一紧箍咒,若敢有些自个的想法,这脑海中的唐僧就开始念起经来,立马得求饶。延伸到社会现象,也逐步形成一种中庸的人生立场。我们历来对“人品”、“品行”等等的说法实在太空泛,人人都可以这么自称,没有什么标准。其实,最大的人品是对公共领域负责、对自己的人生负责、对自己的言行负责。
|