近日看到孔子的一个眼见不为实的事例，就很能说明这个问题。有一次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才梦里祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？ 颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

　　孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

　　这个事例告诉我们，如果在新闻采访和写作中，只凭所见与经验，同样的事件却因不同人的思想而得到不同的结果。所谓差之毫厘，失之千里就是这个道理，在新闻采访及写作中，为什么会发生假新闻或者失实新闻呢，与作者的用心不专一、或者偏听偏信或者是只见一面不见另一面有关。因为事情的真相须根据事实性、科学化作判断，经验、眼见往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。

　　从古典小说《西游记》中可以看到，只有具有火眼金睛的孙悟空才能看破白骨精的妖精原形，而在唐僧、猪八戒和沙和尚的眼里，那白骨精的化身所变的村妇、老妪及老翁，都是善良纯朴的村民，他们怎么也不相信那些形象都是妖精的化身。类似的，现实社会中，有的人为了个人的目的，在新闻媒体中弄虚作假，比如人为的制造政绩，人为的拔高事实，人为的夸大某个方面的成绩，给记者“创造出很繁荣的业绩”，而采访者由于相信了表面现象，也在自觉或者不自觉中将新闻事实“变异”，给假新闻提供了通道。在现实生活中，有多少亲眼所见或者是亲身经历的事情，都是一种假象的“实”，人们常常仅凭一时所见的现象，直觉地做出判断和决定，以致造成多少错误、痛悔或遗恨的后果。

　　相传古时候有一对夫妻非常恩爱，丈夫外出经商，妻子守候在家。数月后，丈夫十分想念妻子，回家探望。当他风尘仆仆的他终于赶到自家屋舍时，却看到了使他十分痛心的一幕——窗口里映出了他妻子与一个陌生男子正在吃饭，这时妻子还微笑着挟了一块菜喂到男人的口里，样子十分亲热。他立刻想到这肯定是妻子对自己的背叛，愤怒之心使他毅然调头就走，从此再没有回来。当他白发苍苍之时，想到自己来日已不多，趁在有生之年要解开那个令他永远心疼并一直耿耿于怀的心结，于是他又回到了当年的家。看到了他当年的妻也已是满头白发，却孤独的一个人生活着，他不解地问她为什么？她说这么多年一直在默默等候着他，问他为什么一走了之，直到现在才回？他说出了当年的疑问。妻子坦诚的告诉他说那个男人是她失散多年的亲兄弟，只是来此地看望她一下而已……

　　由此可见，耳听固然为虚，眼见也不一定为实。凡事如果总是只相信自己的眼睛，而缺少静心的分析与思考，往往会被假象所迷惑，有时则如盲人摸象、管中窥豹，即使是亲眼所见也很难认识到事物的本质。人世间的许多真相要用至真至诚的心灵才能体察得到，当放下自我观念的时候，识别真假的智慧就会自然而出,新闻采访写作也是如此。某个煤矿在实行信息化管理化,在井下的工作人员减少了许多,在工作面上基本上是无人管理,但不等于是“无人执守”，矿宣传人员听到上级来检查时说，你们管理的很到位，做到了“无人执守”，提高了煤矿的现代化水平，宣传人员以为上级领导认可的事，肯定错不了，就写了稿件，其结果是局部失实，带来的影响是很坏的。

　　2007年第8期《中国记者》发表曾革楠的文章《假新闻的出炉不是偶然》，尖锐地指出：“某种程度上讲，‘纸馅包子’这条假新闻的出炉并不是偶然的，有其深厚的体制根源。这个观点很到位。透过现象看本质，虽然是老调重弹，但往往人们却不容易真正做到，这需要丰富的知识和阅历。眼见不一定为实，我们眼睛的第一印象常常欺骗我们。去年8月12日，制造“纸箱馅包子”新闻的北京电视台临时聘用人员，以损害商品声誉罪被北京市第二中级人民法院判处有期徒刑1年，并处罚金1000元。当初，这个新闻为什么能播出，就是编辑看到的图像是“实实在在”的，因而也就上了当，当然，观众也同样上当。

　　还有这样一条“新闻”，也是记者所谓的“亲眼看到”，在郑州市政局和旅游局交汇路口，有一家“李记烧烤店”生意特别火爆。人们经常看到：一位肩搭毛巾的主烤倌熟练地翻动着肉串，他就是这家烧烤店的老板。可是谁又能想到：这个烧烤匠竟然曾经是河南省新郑市的副市长！李兆才出生于河南省新郑市一个农民家庭，高中毕业考上了河南农业大学，获得硕士学位留校任教，两年后就被破格评定为副教授。2000年李兆才挂职锻炼，来到了家乡新郑市担任副市长，后因玩忽职守罪被判处有期徒刑两年。刑满释放后，他拜师学艺，成了一个地地道道的风味羊肉烧烤匠。最后，还是新闻郑重声明，我们市里根本就没有这个人，才提示了这是一条假新闻，而记者却觉得，我在现场看到了，也问了这个人，但没有想到这个人是个编故事的高手。

　　古人早就观察到太阳的东升西落，便认为地球静止不动，太阳围着地球转。我们今天都知道“地心说”是错误的。为什么当时的人看不到地球在运动呢？这是因为人的观察力是有限的。在地球上的人需要有一个地球外的东西作参照物才能察觉到地球的运动。这就象有两列火车并排停在站台上，忽然你坐的那一列火车开动了。你要是只看另一列火车的话，会以为你坐的火车是静止的，另一列火车在运动。但是，只要你拿站台上的人作参照物一同观察，就会发现是你坐的火车在动。人一直等到发明了望远镜才确切地找到了太空中的参照物，察觉到地球围着太阳的运动。可见，观察到的东西不一定是真的，人的观察力受人所在的空间和观察技术的极大限制。

　　可见，眼见不一定为实。天下的事很复杂，我们认识事物也得复杂一点，光凭简单的直观，看到一点表面现象就做结论是危险的。我们长着一双眼睛，首先要看全面，要看全过程，看此事和彼事的前后左右关系。我们还有嘴，有耳朵，鼻子，特别是有一个大脑，要多问，多听，多做由表及里、由此及彼的分析。这样，才能避免从暂时的个别的真实现象中做出全局和总体上不真实的结论。

　　2008年5月8日 ，媒体报道了62岁的哈尔滨市民老滕因儿子没有考上名牌大学而气愤不已，经过一年的努力，2006年老滕报考了清华大学艺术学院研究生班。老滕到学校报到时，发现班上的同学都在30岁左右，就连他的老师也只有46岁。后经证实，也是一条假新闻，还有什么比尔·盖茨花亿元租房看奥运 为了看北京奥运会，比尔·盖茨花了一亿元人民币，租下了一个离水立方不到180米的空中四合院，推开四合院窗户，向外眺望，水立方与鸟巢一览无遗。四合院分两层，面积大约700多平方米。这些新闻的出台，一方面是记者被骗，另一方面，说明了记者在采访中的不细，只见月亮不见太阳。

　　眼见不一定为实，也说明了事实的真相往往通过假相掩饰，用嘴吹唢呐很平常，用鼻子吹唢呐你也可能见过，而一农民却自称不仅口鼻能吹唢呐，而且用耳朵、眼睛也能“吹”出单个唢呐音，并演示给记者看，有的记者记录了这个事，但一外国记者却不信“亲眼所见”，反复询问事实，反复观察，经过长时间“晓之以厉害关系”的“恐吓”，他终于说了实话，耳眼吹唢呐是他以口技表演的！呵呵！好一个口技！

　　那么,怎么避免在新闻采访和写作中失实呢?我认为,首先要警惕消息来源中有假,消息来源的提供真实与否,在很大程度上决定一条新闻是否真实,因此，在采访中一定要找知情人介绍情况，而不能满足于得到了信息就忙于发稿，我所说的知情人，就是当事人和目击者，写批评报道要找那些没有利害关系的人了解情况，他们一般不添油加醋，不隐瞒真相。写表扬稿，也不要找对当事人有利益相关的人，有的人可能为了讨好当事人，可能会说一些过头的话或者拔高的话，这些，都影响到新闻的真实性。其次，不能间接采访，更不能想当然，不能主观推理，对于特别奇特的新闻，更要重视其中的真实程度，因为有的人为了出名，或者说为了能发稿件，或者为了稿费，经常用一些奇事来吸引你，而作者有会因为种种原因上当，在现实生活中，非常生动的感人的新闻有，材料或者十分的完善，一听情况就觉得是一个好素材，能写出一篇好稿件，对这样的情况更要引起注意。同时，要警惕在采访中要什么材料就有什么材料的现象，警惕要什么数字都能马上说起来的现象，更要警惕在现场所看到的所谓“感人场面”，比如有时，为了迎接检查团，或者说为了迎接记者的到来，有的单位就经常组织一些热火朝天的场面，让人形成先入为主的印象，其实在单位内部早已是矛盾重重，同时，要注意把假相当真相来对待，把支流当主流、把局部当全局来报道。不论是在什么场合下，不必要也不可能做到“有闻必录”，要对每一个情节，每一个数字，人名，地名，术语，过程等进行核对，一是一，二是二，不夸大其词，不缩小成绩，这样，才能避免出现新闻失实。尤其是在一些矛盾比较多，有对立观点的新闻事件中，采访对象常常回避一些对自己不利的情况，夸大对方存在的问题。这个时候如果能兼听则明，否则，就容易在亲眼所见，亲耳所听中了解了假情况。在此基础上，不能搞强加于人的采访，不能让采访对象说违心话。在现实生活中，为了提高上稿率，为了追求情节生动，不顾客观事实，硬是通过启发引导和追问，达到作者自己想要的目的，这也有可能造成假新闻。