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臧志奇随笔：再说“云在青天水在瓶”之还续 | |||||
| 煤炭资讯网 | 2008-5-9 16:06:19 要闻 | ||||
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俺要亲自批评一下甩队了，昨天晚上俺为了“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，只好亲自睡觉去了，俺没要求“起立”，你就不“起立”了么？不妥也，“仁义礼智信”、“温良恭谦让”这些个东西你是怎的学的，“礼不可废”嘛，俺们两个人在一起的时候，你都不“慎”一下子，你一个人的时候，还怎的去“慎独”嘛，“内心谦下，外行于礼”，这才是内心和谐而渐趋“致中和”之境的途径嘛。为甚俺在这里又要提到这些个事呢，当然也与“云在青天水在瓶”有关，不过也不亲自展开了，总要留些个话头自已参去嘛。 还有还有，头两节课以后，你用陆机的“精鹜八极,心游万仞”这八个字表扬和鼓励俺，俺也表示亲自不满意，你就有些个一脸臭臭的，只听课也不接着鼓励俺一番了。你那八个字，就俺的上课时絮叨的那些个人和事来说呢，当然是抬举俺的，但是呢，就俺说的核心内容呢，却是起了反作用嘛。 为甚是反作用了呢？因为他那《文赋》说的是艺术创作嘛，创作这个东西当然是可以让思维纵横时空的，所以一般搞创作的人，都把那个“想象”太当一回事了，就比如拿月亮来说吧，说月亮是美丽的姑娘啦、弯弯的小船啦、清澈的眼神啦，总之等等一系列吧，那真个是“乖乖隆地咚，风情千万种”啊，用俺的话来说呢，便是“这一朵美若花瓣的伤痕/以自己的心香/若朗朗的晚风/飘它为清远的风筝/成就了多少诗词歌赋/永远撩不开的朦胧”，美丽的月亮在俺这里怎的就成了“美若花瓣的伤痕”了呢，因为每一个文人都到月亮上面去抠一些个灵感嘛，她还能不伤痕累累么。月亮就是月亮嘛，“风月无古今，情怀自深浅”，如果月亮今天披着婚纱去当新娘，明天再被工匠敲打成小船，这这这，岂不天下大乱了么，俺们还怎的去“与日月合其明”啊。 再说么，艺术创作就非得那个文人们太在乎的想象出面么？俺看就不一定，比如诗经里的那个“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”，这个小伙子，笑咪咪地来了，抱着他家织好的布，来换俺家的丝，他真个是来换丝的么，他显然是对俺这个小女子有所图谋嘛。这里那个小女子用甚想象了，如实道来嘛，形象不还是如此鲜明么，鲜明到什么程度呢，鲜明到以至于俺们同学的时候，只要看到你或俺向着哪个美眉笑一下，便要拿这小诗来互相调侃的嘛。再比如李白，那绝对是想象大师了吧，但是他在《静夜思》里呢，那个“床前明月光”，在他看到的第一眼，本来就“疑是地上霜”嘛，他再一“举着望明月”，但有些个想家了，所以就“低头思故乡”了呗，一点也没甚废话嘛。这些个例子多了去了，俺看他们，也不是时时都把那些个“想象”啊——乃至于诸多“意思”和更多的“想象”搞在一起而成的“意象”——折腾来折腾去的。 所以吧，就像俺刚才提到的，“风月无古今，情怀自深浅”，月亮就是月亮，“万法本闲，唯人自闹”啊，“云在青天水在瓶”嘛！所以么，俺的每一节课，讲的都是“月在青天水在瓶”呀，李翱问药山师的那个“道”，其实就摆在那里呀，“遍一切处”也。 （明天亲自出门，所以今天下午匆匆先阶段性地结束一下，待俺亲自回来以后，若是有兴致呢，则再续一下，也就是要适当地进行总结和提高嘛。若是回来以后没兴致了呢，则亲自此节课的下课时间就标志着你老人家解放了。唉，去也）
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