神木二郎山闻名遐迩。我们有幸成为公司组织的首批员工登山游览。

据有关资料记载：二郎山在神木城西一公里处，窟野河流其东，芹水绕其西，两川环拱，俨如双龙合抱一珠。因其山势陡峭，山脊奇险，遂在蜿蜒跌岩的一千多米山脊上筑有规模宏大的二郎山庙宇群。该山雄踞城西，故俗称西山，又因其山形宛如驼峰，骚人墨客亦称其为驼峰山。明史记载，明武宗朱厚曾驻神木时，观其山形似笔架，曾赐名笔架山。

二郎山虽不伟岸，却很挺拔，透出冷峻、刚毅和凛然正气。二郎山绵绵延延，尽管没有磅礴的 气势，但却热情，尽显活力与包容。二郎山曲曲折折、高高低低，因形就势，却是一方胜景。

我们随着游客们登上了二百八十八级石阶，来到半月山门之前。一对石狮分立门前左右，雄狮口中含珠，雌狮脚下和背上各有一幼狮，造形逼真，不细看便知是榆林绥德的石雕。门口石刻对联“海到无边天是岸，山登绝顶我为峰。”及门后“欲上青天揽明月，更倾东海洗乾坤。”给人意境深邃之感。站在山门前向东俯瞰，窟野河涓涓细流缓缓南去，滨河大道上车水马龙，神木县城塔吊旋转，高楼林立，一座新兴的必威手机登陆在线网页 化工之都在在建设之中。

跨进山门，我们沿着狭窄的石经，或闲庭漫步，或俯身攀登，或疾步下行，先是游览了地藏洞、八仙洞、古佛洞……

地藏洞建于明代正统年间，距今500多年历史。洞内藻井石雕以道家的八卦符号为中心，以龙凤为主图案，外围衬以佛坐莲花，手法细腻，极有艺术感染力。

八仙洞建于1940年，1984年进行了修缮，是一座道观。內祀有传说中的汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、铁拐李、韩湘子、曹国舅、何仙姑等八位神仙。庙内还有一位道人题写打油诗“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马。”教世人如何教育抚养子女，读来令人回味无穷。八仙洞门上的楹联的下联写到：“玄门通大道，金丹专度有缘人。”让人浮想联翩，我们从四面八方汇集到陕北矿业公司，就是与开发榆林这个煤炭必威手机登陆在线网页 重化工基地有缘。

古佛洞建于清代，是一座佛庙，主祀佛界具有最高境界的三位过去佛，“释迦牟尼佛”，“药师佛”，“阿弥陀佛”，配祀还有十八罗汉。和诸神殿的十尊小神像一样，各具情态，栩栩如生。佛洞门联一语道破天机“镇驼峰灵光浩荡，坐洞佛法无边”。

二郎庙，始建于明正统年间，经明万历，清乾隆，道光年间相继补修，存有正殿，左右偏殿，东西庑殿，另配钟鼓楼，山门照壁各一处。二郎庙主奉赵昱，以镇水患，山门前石壁上的《九龙治水图》，反映民众治水的理想和愿望。清乾隆期间改为三圣殿，祀奉杨二郎、关羽、赵公明。说明时代变迁，日月更替，人们的观念在与时俱进，人们渴求杨二郎的法力，关羽的忠勇，赵公明的财富，企盼风调雨顺，国泰民安。

特别值得一看的还有张公庙、浩然亭。张公庙是明代大同总兵张坚为纪念其父张锐在明土木堡之役中为救明英宗朱祁镇壮烈殉国之举而建。虽然这场战役给国人留下耻辱的记忆，但是张坚忠贞救主、报国成仁的精神令人敬佩。浩然亭额上有东北军骑二军军长何柱国将军于民国二十八年（一九三九年）亲笔题词：“天地正气。”仰望这四个大字，时光仿佛又回到了硝烟弥漫、战火纷飞的抗日战争时代。一群群热血青年、血性男儿，在这亭屋内的石桌上，慷慨激昂、歃血为盟、共商抗日大计，共举抗日义旗，一身凛然正气。这堂堂正气与天比高，与地共存！

“三教殿”里供奉着儒、佛、道三教的祖师孔子、释迦牟尼、老子。三教共一殿，一个“和”字彰显中华传统文化的无限兼容与博大精深。

二郎山不仅是陕北的一大名胜，而且也是难得的书法宝库，仅浩然亭就有30多块石刻诗文字画，有春夏秋冬四季石刻画，有寄意神木人民抗战情怀的；有奉劝人们如何做人的；有描述神木八大景的。值得游人驻足观摩。

头顶骄阳，我们沿山脊前行，接着观看了倒座观音殿、始祖殿，并从西侧险路攀登极顶玉皇阁。登高望远、极目四野，长城雄伟、东山对峙，群山浸染、沙海泛绿，神木大地之秀美景色尽收眼底，美哉！壮哉！

来到东岳殿后的“步云桥”，山脊中断，其桥仅以一石相接，站在桥上，观绝壁千仞，看乱云飞渡，真有些绝境逢生、欲醉欲仙的感觉。

预定的下山时间已到，我们觅得一条捷径，匆匆下得山来。站在半月山门前，回头仰望，山势奇特、庙宇林立的二郎山愈发显得巍峨峻秀，不愧为“九边第一山”。

此时，我们中有人不由自主的吟诵了进山牌楼上的那副楹联“登仙境一帆风顺，入佛地万事如意。”是啊，人如此，家庭、企业、国家更是如此！